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【自然竹节形壶】
自然竹节形态茗壶,一直是人们喜爱的紫砂壶形态之一。据已掌握的资料,竹节壶的制作由明代的制壶名家陈仲美开始。陈仲美生活在明万历至清顺冶年间,婺源人,初造瓷于景德镇,后至宜兴改业紫砂。作品多仿生,善制紫砂文玩,并将造瓷技艺与紫砂技艺相结合,拓展了紫砂陶艺的表现范围。香港茶具文物馆罗桂祥珍藏的束竹柴圆壶仿自然竹节形态,极写实,将一捆竹筒捆在一起,组成壶的身简,流、把、纽均加工为竹节形态,整个造型较为完美,自然之趣喜人。
玲珑八竹壶
无款。现藏于香港茶具博物馆。观其造型、装饰方法,很像乾隆前期作品。壶体由八根竹段组成,竹段镂空成竹叶形,流、把、纽也都为细竹竿形。更个造型虚实相间,在写实的基础上,增加了装饰效果。
一捆竹太极八卦壶
此壶是晚于陈仲美约二百年的清嘉庆、道光年间的邵大亨作品。此壶由64根竹子组合而成,代表着六十四卦,功能之处又多了一些含义。它是根据《易经》中的有关内容制作的。《易经》的内容是以易象演变而出的,易象就是太极八卦,古人以为天地原是一混沌,混沌一分而为阴阳,由阴阳而生万物。于是就有了天和地,昼和夜,日和月,男和女等。所谓“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”太极,即为最原始,当然也是衍生万物的根源。
清道光朝的自然形竹节壶,由以往多枝节组合演变为单一的竹节身筒,有一节、两节或三节等,或方或圆。流、把、纽均为细小竹节,局部贴以竹枝、竹叶,加以装饰,意境更佳。此类茗壶造型简洁、概括,延续至今。民国初年的冯桂林,稍晚的朱可心,所制竹段茗壶也都舒展自然,生动飘逸。
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