外套包装在紫砂艺术中尤为明显

外套包装在紫砂艺术中尤为明显

时间：2017-04-19 12:27:10 来源于：

瓷库中国讯因为当今社会高速发展，人们审美观和文化素质的不断提高，对商品不管是内在还是外观的要求越来越高，紫砂的包装仅仅只局限于外盒已不再适应社会的需要。现今社会产品都讲究整体包装。因为一个好的包装就象生产厂家的名片，它让消费者最直观、明白地看到一个品牌的形象、设计者的理念和文化品位。慢慢地，紫砂壶的包装从一层简单的“外套”延伸到产品的本身，现今很多厂家已意识到这一点，把商标、厂名、公司的产品定位等做为一个整体的包装概念：从宣传册、鉴证书到手提袋进行总体设计，一经推出就给消费者耳目一新的感觉，并得到认可,外套包装在紫砂艺术中尤为明显。

图：仿古宜兴紫砂茶壶-紫砂壶

紫砂壶创始于明正德年间，相传在江苏宜兴东南四十里处，唐相陆希声山房故址有一金沙寺，金沙寺里某一僧人，闲时常与制陶缸者相处，取其陶土，加以抟练，捏筑为胎，规而圆之，剖刮胎内使其中空，另外捏制壶嘴、壶钮、壶盖与壶体相接，跟随一般陶制品的窑烧成，人称金沙寺僧，他做壶喜欢用紫砂泥，常以指螺纹为标识。若金沙寺僧壶，只以指螺纹为标识，无款识印章，那么后世的人即使遇到他的传器，也无法辨认，所以金沙寺僧只能算是传说了。

开始在所制紫砂壶上署名号者据说是供春，所以又有人认为紫砂创制者是供春。供春是明代四川参政吴颐山的家僮。吴颐山常在金沙寺读书，供春在空暇时，偷学金沙寺僧取细土抟坯手捏，故壶身内外指螺纹隐现。这些也只能作为参考而已，因为现在所谓是供春制的供春壶，都存有疑点待清。

董翰是明万历时人，开始制造葵花式样。

赵梁万历时人，多作提梁式壶，可以说是提梁式壶的鼻祖。

元畅万历时人。

时鹏是时大彬之父，万历时人，与董翰、赵梁、元畅为当时四大名家，除了董翰重精巧外，其余三家多古拙。

李茂林，万历时人是紫砂小壶的鼻祖，虽说是小壶，明朝时的小壶其大小在现代来说应算是中型的壶。

从金沙寺僧开始到李茂林的这段时间，可称为是壶艺创始期，在这段时间因为烧制时，未装入匣钵内烧，而是与瓷器，而是与瓷器同窑，故难免会微沾釉泪。所以时大彬之前的这段时间，可称为茶壶壶艺创始期。(编辑:刘萌可)

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