回归朴实无华的生活，龙年礼品有很多人选择紫砂茶具

时间：2017-04-19 12:28:48 来源于：

瓷库中国讯紫砂艺术是一种“源于生活，高于生活”的艺术创作形式。一件好的紫砂壶，除了讲究形式的完美与制作技巧的精湛，还要审视纹样的适合，装饰的取材以及制作的手法。再说壶艺本身就是感情，所以一件较完美的作品，必须能够抒发艺术的语言。既要方便使用，又要能够陶冶性情，启迪心灵，给人油然而生的艺术感受。所以在龙年，回归朴实无华的生活的呼声最高，就连龙年礼品都有很多人选择紫砂茶具，无他，可以亲自去斟酌，亲自去品位。摒弃了高科技的口味，体会了一把原始的味道，而且更多的是紫砂独特的文化。

图：正品宜兴紫砂茶壶枫叶飘香-国家级工艺美术师作品

估计正是因为紫砂茶具的的朴实，使文人有伸展余地。所以一开始就受到了墨客的垂青，在器物上篆文题句镌刻，文献记载可以得知。元代晚期的文人孙清隐在伴物紫砂器上就有文镌句了“自吃茶，清隐”。一派高人隐士的清高气质，明代的传器上就可以看到十分讲究的楷书签字与篆刻签章。而明代的艺壶大家很多是交结文人学者为朋友，如时大彬与文人陈继儒就是朋友，其审美情趣不能不受影响，值得一提的是，世纪的清代书法篆刻家陈鸿寿，瞿应铭等文人名士的介入，使之品味更浓。品位更高，著名的陈氏十八式，就是陈曼生亲自设计，交由名陶工制作。它意味着文人墨客不仅用文化去影响它，而且开创了文人名士直抒胸臆的先河，并且与其友在坯体上书以诗文，付以金石般味的镌刻之后瞿子冶，即翟应铭，则刻以竹或梅为饰。使紫砂器物到了一个重文化兼实用的高潮。世纪中后期曾任湖广巡抚的吴大，是一个文人收藏家，酷爱紫砂且亲自在壶上书画，并邀朋友如任伯年，吴昌硕等名画家为壶书画。又一次为紫砂的文化属性推波助澜。

由上可见，一件好的紫砂壶作品，玩壶者懂美学难能可贵，用壶者欣赏自得其乐! 我们的创作者更来不得半点虚假和浮躁，要用心去创造出一件件高雅的艺术品，这样才能发扬光大，使我们的生活更加的美好。(编辑:刘峰)

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: 瓷库中国

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