龙年礼品紫砂热成为了一种时尚，紫砂茶具来源于中国古文

瓷库中国讯  紫砂制壶名家常常是文人茶客的座上宾，深受其文化熏陶和言论影响，他们不断地强化紫砂壶的文化内涵和创新意识，这在紫砂陶艺史上不乏其人。也正是这些文人茶客用诗文倡导、鉴赏、品评、收藏，才把紫砂壶推上“阳春白雪”的宝座，并在一定程度上使紫砂茗壶脱离了品饮过程，成为独立的审美种类。它融合了中华文化，并与文学、书法、绘画、篆刻等艺术联姻，形成了现在具有浓厚文化特色的紫砂艺术。现在又融合了中国传统礼仪文化，送礼送龙年礼品紫砂热成为了一种时尚，令人新奇。瓷库中国专家沈教授说：紫砂茶具的兴起很大程度上，来源于中国古文化，因为符合中国人的审美需求，所以现在的市场很广阔。为什么沈教授会这样说呢，带着疑问，我们走进了紫砂艺术的历史殿堂。

图：宜兴紫砂茶具百家姓随心壶_可定制 

在壶艺史上占据一个高峰的是清初的陈鸣远，他是紫砂壶艺继供春和时大杉之后的又一大家。他的作品渗透了文人茶客的美学思想和品赏情趣，最能代表紫砂茶壶深远文化意蕴，并从中可以看出文化艺术对壶艺的渗透与融合所产生的奇光异彩。

众所周知，宜兴紫砂具有它的独特性，如泥料的蕴藏占尽地利，被称为“岩中岩，泥中泥”，成型采用泥片镶接及拍打身筒为主的方法， 与其他陶瓷的成型方法不同( 凭借这两点，宜兴紫砂就蕴藏了值得欣赏的价值( 面对一件具体的作品如何来加以鉴赏）譬如茶壶这个砂艺最著名的品种形式，从传统的造型来分析，在每件器形的结构中，根据造型艺术的理论和法则多是由点，线，面组成的，主体与附件如壶的嘴，口，底，足，盖，的子等等的配置关系，各个方面的比例是否协调；轮廓线的结构上的缓冲过渡；明暗面的技法处理；空间与实体所形成的虚实对比等等，这些都值得推敲。使器皿蕴含丰富的美感抽象地讲紫砂陶艺的审美，是由形，神，气，态这四个要素形成的( 形：即形式的美，是指作品的外轮廊，也就是具象的片面；神，即神韵，一样能令人意远体验出精神美的韵味；气：即气质，陶艺所内涵的和谐协调色泽本质的美；态：即形态，作品的高，低，肥，瘦，刚，柔，方，圆的各姿态）。 从这几个方面贯通一气， 才是一件真正完美的好宜兴紫砂壶作品( 但这里又要区分理和趣的两个方面，若壶艺爱好者偏于理，斤斤计较于壶的容积的宜大宜小，嘴的宜曲宜直，盖的或盎或平，壶身的或高或矮，侧重从沏茶茗饮的方便为出发点，那就只知理而无趣）。 一种艺术品的欣赏应该在理亦在趣， 一件作品不管它是大是小，壶嘴是曲是直，盖子是盎是平，形制是高是矮，都在乎有趣，有趣才能产生情感，怡养性灵，百玩不厌。 所以观赏一件新的造型，应该在领悟到美的本质以后才加以评点，以这样的审美态度作为出发点，才能赢得普遍爱好者的共鸣。(编辑:刘烨)

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