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瓷库中国讯 紫砂壶造型千姿百态,方非一式,圆无一相,可说是一座壶艺造型的艺术宝库。而且紫砂壶的造型无论是传统还是现代,都非常讲究其点、线、面的美感。紫砂茶具之魅力,不仅表现在平面外观上的造型之趣,更是得益于空间起伏中的思索之美。紫砂壶一旦有了神韵,也就意味着它已经具有了生命。紫砂壶的光货造型或丰满、或清秀、或粗犷、或刚毅,给人以“圆、稳、匀、正”的感觉,充分显示紫砂壶的灵气,具有返朴归真的意境。紫砂壶讲究气度与神韵,同一把造型外轮廓曲线有“差之毫厘,失之千里”之说。瓷库中国专家沈教授告诉我们:“一把好的紫砂壶,一定是表面平滑,咀把过渡自然,做工精细、干净、利落。出水流畅、干净,壶把省力,且壶盖紧密。”这样美轮美奂的东西,受到人们的喜爱是理所当然的了,龙年礼品紫砂茶具热,自然而然的受到了人们的欢迎。但是瓷库中国专家沈教授说:“紫砂陶器产品闻世几百年,盛衰均有,需要了解其变化才能更好的顺心得意。”
根据沈教授叙述,紫砂器具制作人员五十年代初主要市场仅在上海、无锡,其次是遍于太湖流域的乡村茶馆评弹书场,六十年代更是凋零难持,七十年代末愿意从业紫砂者不多,调出工厂者为数不少,然从八十年代初开始,紫砂身价始增,首推徐秀棠之雕塑,《肖翼赚兰亭》、《煮酒论英雄》、《雪舟学画》等一批佳作誉起广交会、影响较大。其时顾景舟先生《提璧茶具》评为全国银奖。1984年具有重要意义的是李昌鸿、沈巨华的《孙子兵法》竹简套壶和顾绍培、沈汉生的《百寿瓶》双双在德国莱比锡国际博览会获金奖,给国人一信号,当代紫砂陶‘产品其盛自始。以后至今的十多年中,生产规模扩大、生产形式多样,乡镇企业异军突起,民间家庭手工作坊荀现,路人争说紫砂、世人争做紫砂,其盛、其势,谓不可挡,给人们的价值观念、从业观念、生产格局、生活方式、消费层次,当然还有贫富分极起了重要的变化。此时老叟和孩童,说起紫砂,如数家珍,顺口就可以报出一长串新老紫砂艺术艺人的名字。一些名门望族的后裔们叙起先辈爱壶、藏壶、玩壶的轶事风彩各异,陡增的紫砂身价,身临破墙残瓦陋室唏嘘不已。有的更咀咒“文革”时期的无知,粉碎了一大批民间收藏品之珍物。(编辑:刘萌可)
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