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瓷库中国讯 宜兴紫砂壶的造型及样式,从古到今,其数量难以确切统计。总的加以概括,可分为“抽象图案造型”和“具象图案造型”两种。抽象图形即以抽象的几何形体为基础,以点、线、面的结合为表现形式。其基本造型是“圆器”、“方器”。利用几何等分构图的“筋纹器”,也应归纳其中。具象图形以自然界中存在的物体为造型基础,如竹子、树木、动物等等。传统的称呼即“光货”、“花货”。花货就其制作技术而言也可称为“塑器”。这种称呼,是历代紫砂艺人实践的总结。无论是“光货”的造型设计,还是“花货”的造型设计,都必须遵循变化与统一的规律。这也是造型设计的—个普通规律。茶壶造型在形式上的变化与统一的规律有自己的特殊性和表现形式,在设计上它受功用、技艺、审美的制约。紫砂壶形制各不相同,充满着变化。但它们又统一于方、圆、塑的基本造型之中。在同一把壶上,也存在洧变化与统卜的关系,壶身线条的变化,壶嘴位置的变化等。在一把壶上,它们又必须是和谐与统一的,壶的口盖把手与壶身不能有割裂突兀之感,讲究的是天一合一,壶随人意,就算偶尔的偏差,也在情理之内,人们的允许之中。陶瓷茶具形象化,是作为龙年礼品的一大特征,当然更多的是紫砂茶具的变化。瓷库中国专家沈教授就非常推崇这一点,也是积极的谭入其中。
沈教授说紫砂壶发展的轨迹是创新的轨迹,借鉴和利用,也是发展的重要手段,作为工艺美术陶瓷范畴的紫砂陶在民间工艺中更具有这方面的代表性。紫砂陶所用的紫砂泥,由于具有良好的可塑性和透气性,以及紫砂壶良好的实用功能,使紫砂壶生命之树长绿。它的造型起源于自然和其他相近的器具。陶瓷造型从新石器时期大量出现,如彩陶的朴实而富生活情趣,商代青铜器和各种巧夺天工的造型以及汉代实用器皿的庄严疑重,给我们留下了深深的历史烙印。从自然的角度,可以看到供春的《树瘿壶》,他的创作和借鉴的视角来自于自然。参天大树和珍花异木的特殊局部形态带来了他浓厚的兴趣和创作冲动,一把《树瘿壶》(又称供春壶)成了早期紫砂壶造型的重要代表。1984年在南京中华门外油坊桥出土的紫砂提梁大壶,它是借鉴一般的煮水壶,用紫砂材质来制作的,这是有据可证的我国最早的紫砂壶,它的造型可以看到借鉴和利用以及产生的效果。如我们现在所了解的,各个时期制作的紫砂壶,模仿与吸收古器皿类,如青铜器、玉器、金属器,以及参照大量瓷器的造型和紫砂艺术风格,可谓枚不胜数。一部紫砂壶的造型史,除了它本身独特的创新意识,大部分留下了借鉴和利用的痕迹。(编辑:刘萌可)
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