万泉款竹节壶

万泉款竹节壶

时间：2017-04-19 13:20:08 来源于：

瓷库中国讯此壶出于清人王坫山墓，王氏死于嘉庆五年，嘉庆八年入葬。墓主如何获得此壶，待考，但以此款宜兴紫砂壶随葬，想必深得宝爱。偶见学者以其属花塑器，并非典型的曼生壶风格(光素形制与楷隶书风)，而见疑。然据黄振辉先生考究，认为此壶应是陈曼生早期订制砂壶的重要传器，笔者亦赞同此观点。

万泉款竹节壶

图：万泉款竹节壶

无论是名家做的竹节款式的紫砂壶还是紫砂杯，都非常的逼真。与大多数文人一样，陈曼生亦爱竹，据秦祖永《七家印跋·十六椽竹馆》：“余酷爱竹，有于子猷之风。笔墨之暇兴会所寄，辄以十六椽竹馆镌诸石，以见余与竹君情好无间如此云曼生自制”。由此可见曼生爱竹，他也曾于嘉庆四年题法梧门的《西涯移竹图》，云：“种竹胜种花，花谢竹尚香，种竹胜种树，树短竹已长……”同在嘉庆四年，曼生咏《汤瓶》：“一瓶春似海，资尔梦魂清，新样宜诗角，奇温敌酒兵，此中真混沌，是处极和平，老妪竟何物，称名笑欲倾。”由以上题字铭诗两例，足可佐证曼生宰溧阳前已是爱竹、爱壶人。

此壶以大篆铭文，虽有异于传统曼生壶，但黄振辉认为：阮元编《积古斋钟鼎彝器款识》，载有曼生手榻《仲驹父敦铭》(嘉庆七年至九年，曼生守丧留武林节署办公，亦参与此书编集，并作“无砖鼎图”)。由此可知曼生与钟鼎彝器的渊源亦深，此竹节壶铭的“生”字下有一横笔，应读：“单吴，生生作羊豆用享”，曼生此意应与《绍兴内府古器评·周单从盍》：“昔叔向尝谓单靖公日：吾闻一姓不再兴，今周其兴乎?其有单子也。故知单所以为姓单，自襄公至穆公凡六世，世有明德。所谓景者，岂其族类哉。”义近。（编辑：杨哲）

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